[홍익인간 110] 단군조선(檀君朝鮮) 연대기 632011년 10월 20일 (목) 12:47:37천산(天山) sppopsj@yahoo.co.kr-조선(朝鮮) 제6대 달문(達門) 천왕(天王)의 역사 - 그리하여 다섯 곳의 덕지(德地)이냐 오덕(五德)을 갖춘 한 곳의 땅이냐의 차이가 있는 것이 되는데, 이는 고려시대에 소위 신지비사를 언급하면서도 단군조선의 번한 5경제도를 오해한 것이 되며, 결론적으로 서효사의 구절을 잘못 해석한 것이 되기도 한다. 위 서효사에서 마한(馬韓)은 왼쪽을 보좌하고 번한(番韓)은 남쪽을 보좌한다고 적고 있는데, 원래 마한(馬韓)이라는 말은 남쪽의 한(韓)으로서 남쪽을 보좌하는 것이 되고, 번한은 차례(次例), 번(番)를 서서 지키는 한(韓)이라는 의미를 가진다. 즉, 단군왕검 시..

[홍익인간 109] 단군조선(檀君朝鮮) 연대기 622011년 10월 20일 (목) 10:27:37천산(天山) sppopsj@yahoo.co.kr-조선(朝鮮) 제6대 달문(達門) 천왕(天王)의 역사 - 상춘(常春)은 부여(扶餘) 특히 북부여에 있는 땅으로, 고구려의 초기 수도인 눌현(訥見)이라고도 불렀는데, 늘봄이라는 뜻을 가지는 말이다. 단군조선 진한의 3경(京) 중 이궁(離宮)이 있던 곳으로서 서기전1285년부터는 단군조선의 수도가 된 곳이기도 하다. 상춘에 구월산(九月山)이 있는데, 이 구월산은 아흐달산으로서 곧 아사달산이라는 말의 이두식 표기가 된다. 서효사에 의하면 서기전2049년의 상춘은 신경(新京)이라고 적어 이미 단군조선의 이궁(離宮) 이상으로 간주되고 있던 있던 상태가 된다. 실제로 상춘에..

[홍익인간 108] 단군조선(檀君朝鮮) 연대기 612011년 10월 20일 (목) 07:43:44천산(天山) sppopsj@yahoo.co.kr-조선(朝鮮) 제6대 달문(達門) 천왕(天王)의 역사 - [상춘(常春) 구월산(九月山) 제천문(祭天文), 신지(神誌) 발리(發理)의 서효사(誓效詞)] 서기전2049년 임자년(壬子年)에 모든 한(汗)들을 상춘(常春)에 모이도록 하여 구월산(九月山)에서 삼신(三神)께 제(祭)를 올렸는데, 신지(神誌) 발리(發理)로 하여금 서효사(誓效詞)를 짓게 하였다. 서효사는 아래와 같다. “아침 해가 먼저 비치는 땅에, 삼신(三神)께서 밝게 세상에 내리시고, 한인(桓因)께서 모습을 나타내어 먼저 덕을 심으시니 크고 깊어라. 모든 신께서 의논하여 한웅을 보내시니 한웅(桓雄)께서 조..

[홍익인간 107] 단군조선(檀君朝鮮) 연대기 602011년 10월 19일 (수) 20:58:24천산(天山) sppopsj@yahoo.co.kr-조선(朝鮮) 제6대 달문(達門) 천왕(天王)의 역사 - [하(夏)나라 왕 소강(小康)의 새해 인사] 서기전2077년 갑신년(甲申年)에 하주(夏主) 소강(小康)이 달문(達門) 천왕(天王)께 사신(使臣)을 보내어 새해 인사를 올렸다. 하(夏)나라 제7대 왕이 되는 소강(小康)은 서기전2079년에 즉위하여 서기전2058년까지 22년을 재위하였으며, 서기전2077년에 단군조선(檀君朝鮮)에 사신을 파견하여 새해인사를 올린 것이다. 이로써 하나라는 단군조선의 진정한 천자국(天子國)으로서 인정받은 것이 된다. 소강(小康)은 아버지가 하나라 제5대 왕인 상(相)인데, 서기전2..

[홍익인간 106] 단군조선(檀君朝鮮) 연대기 592011년 10월 18일 (화) 12:26:15천산(天山) sppopsj@yahoo.co.kr-조선(朝鮮) 제5대 구을(丘乙) 천왕(天王)의 역사 - [대박산(大博山)의 구을(丘乙) 천왕릉(天王陵)] 서기전2084년 여름 7월에 천왕께서 남쪽으로 순행하여 풍류강(風流江)을 지나 송양(松壤)에 이르러 병을 얻어 곧 붕하시니, 번한(番韓) 호갑(虎甲)이 사람을 보내어 문상(問喪)하고 병사를 보내어 경계토록 하였으며, 구을 천왕을 대박산(大博山)에 장사지냈다. 이에 우가(牛加) 달문(達門)이 무리로부터 선출되어 대통(大統)을 승계하였다. 구을 천왕이 남쪽으로 순행하였다 하므로 풍류강은 송화강 아사달의 남쪽에 있는 강이 되고 송양(松壤)이라는 땅도 남쪽에 있는 ..