 * 제8장 (第八章)
已矣 出城諸人中悔悟前非者
이의 출성제인중회오전비자
還到城外 直求復本
환도성외 직구복본
此未知有復本之時所故也
차미지유복본지시소고야
乃欲得乳泉 掘鑿城廓
내욕득유천 굴착성곽
城址破損 泉源 流出四方
성지파손 천원 유출사방
然 卽化固土 不能飮啜
연 즉화고토 불능음철
以故 城內 遂乳渴
이고 성내 수유갈
諸人 動搖 爭取草果
제인 동요 쟁취초과
混濁至極 難保淸淨
혼탁지극 난보청정
黃穹氏 爲諸人之長故
황궁씨 위제인지장고
乃束身白茅 謝於麻故之前
내속신백모 사어마고지전
自負五味之責 立誓復本之約
자부오미지책 입서복본지약
退而告諸族曰五味之禍 反潮逆來
퇴이고제족왈오미지화 반조역래
此出城諸人 不知理道 徒增惑量故也
차출성제인 부지리도 도증혹량고야
淸淨已破 大城將危 此將奈何
청정이파 대성장위 차장내하
是時 諸天人 意決分居 欲保大城於完全
시시 제천인 의결분거 욕보대성어완전
黃穹氏 乃分給天符爲信
황궁씨 내분급천부위신
敎授採葛爲量 命分居四方
교수채갈위량 명분거사방
於時 靑穹氏 率眷出東間之門 去雲海洲
어시 청궁씨 율권출동간지문 거운해주
白巢氏 率眷出西間之門 去月息洲
백소씨 솔권출서간지문 거월식주
黑巢氏 率眷出南間之門 去星生洲
흑소씨 율권출남간지문 거성생주
黃穹氏 率眷出北間之門 去天山洲 天山洲 大寒大險之地
황궁씨 율권출북간지문 거천산주 천산주 대한대험지지
此 黃穹氏 自進就難 忍苦復本之 盟誓
차 황궁씨 자진취난 인고복본지 맹서
더구나 성을 떠난 사람들 가운데
전날의 잘못을 뉘우친 사람들이,
성 밖에 이르러 직접 복본(復本)을 하려고 하니,
이는 복본에 때가 있음을 모르는 까닭이었다.
곧 젖샘을 얻고자 하여 성곽의 밑을 파헤치니,
성터(城址)가 파손되어 샘의 근원이 사방으로 흘러 내렸다.
그러나, 곧 단단한 흙으로 변하여 마실 수가 없었다.
그러한 까닭으로 성 안에 마침내 젖이 마르니
모든 사람들이 동요하여 풀과 과일을 다투어 취하므로,
혼탁(混濁)이 지극하여 청정(淸淨)을 보관하기가 어렵게 되었다.
황궁(黃穹)씨가 모든 사람들 가운데 어른이었으므로,
곧 백모(白茅)2)를 묶어 마고(麻姑)의 앞에 사죄하여,
오미(五味)의 책임을 스스로 짊어지고 복본할 것을 서약하였다.
물러나와 여러 종족(諸族)에게 고하기를
‘오미의 재앙이 꺼꾸로 밀려오니,
이는 성을 나간 사람들이 이치와 법도를(理道)를 알지 못하고,
다만 어리석음(惑量)이 불어 났기 때문이다.
청정(淸淨)은 이미 없어지고,
대성(大城)이 장차 위험하게 되었으니,
앞으로 이를 어찌할 것인가.‘라고 하였다.
이 때에 천인(天人)들이 나누어 살기로(分居) 뜻을 정하고1)
대성을 완전하게 보전하고자 하므로,
황궁씨가 곧 천부(天符)를 신표(信標)로 나누어 주고,
칡(葛)3)을 캐서 식량을 만드는 법을 가르쳐, 사방에 분거할 것을 명령하였다.
이에 청궁(靑穹)씨는
권속(眷屬)을 이끌고 동쪽 사이의 문을 나가 운해주(雲海洲)4)로 가고,
백소(白巢)씨는
권속을 이끌고 서쪽 사이의 문을 나가 월식주(月息洲)5)로 가고,
흑소(黑巢)씨는
권속을 이끌고 남쪽 사이의 문을 나가 성생주(星生洲)6)로 가고,
황궁씨는 권속을 이끌고 북쪽 사이의 문을 나가 천산주(天山洲)7)로 가니,
천산주는 매우 춥고, 매우 위험한 땅이었다.
이는 황궁씨가 자진(自進)하여 어려움을 취해
복본(復本)의 고통을 이겨내고자 하는 맹세였다.
* 해설
1) 분거(分居)
천산주는 매우 춥고 크게 험한 땅이라
이것은 황궁씨가 스스로 어려움을 취함으로써 고통을 참으면서 복본을 맹세하였다.
복본의 주인은 결국 ‘황궁씨’에게 돌아간 것이다.
우리는 마고 → 궁희 → 황궁으로 이어지는 역사적 계보를 가지고 있다.
2) 백모(白茅) : 띠풀, 지혈에 효과가 있다고 한다.
3) 갈(葛) : 칡 * ‘뽕나무(桑)’의 오기로 보여진다.
4) 운해주 : 파미르고원(티벳)의 동쪽. 중원 지역
5) 월식주 : 달이 지는 곳. 파미르고원의 서쪽. 중근동 지역
6) 생성주 : 별이 뜨는 곳. 파미르고원(티벳)의 남쪽. 인도 및 동남아 지역
7) 천산주 : 파미르고원(티벳)의 북동쪽, 천산산맥 박격달봉 인근
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